¿con esta boca en este mundo? no. con este mundo en este cuerpo

es jueves y le escribo a j ¿para agradecerle? la existencia del libro. que terminé ayer y lloré un poco. ella dice “me gusta cómo abre el espectro en torno a las posibilidades de un cuerpo”. tengo la intención de presionar dos veces sobre la burbuja de su mensaje para indicar que coincido (aunque sea un poco) antes de intentar siquiera tipear algo parecido a lo que pienso. dudo si hace falta. cómo explicarles, criaturas que no han rechazado el género que les fue asignado al nacer, que aquel espectro de posibilidades, para nosotr_s, l_s desviad_s pervers_s polimorf_s disfóric_s distorsionad_s, es la fuerza encargada de hacernos circular la sangre desde que ocupamos un cuerpo. lo que nos empuja de la cama por las mañanas y nos recuerda mirar antes de cruzar. sí: la conciencia (¿intuición?) de que otras construcciones-cuerpos (en el mismo que tendremos hasta siempre) son posibles (es ridículo de tan abstracto. imposible de articular. pero nosotr_s sabemos que) es un hormigueo que nos enciende los huesos. se vuelve la fisura por la cual accedemos a una versión habitable de un mundo emperrado en expulsarnos. decidido en empequeñecernos hasta desaparecer. el espectro del que habla j ya existe! incluso cuando nadie lee. entonces. ¿cuál es la gracia de este relato si no avisarnos que hay más en esta vida que la aparente-inevitabilidad de ciertos caminos prefabricados? para este corazón que le escribe a quien se atreva a leerlo: la sordidez y la sensibilidad que derrama en partes iguales por sus páginas

retrocedo. es martes y empecé el libro ayer (a pesar de que paula me lo dio el domingo). llegué casi a la mitad y le pedí tregua porque tenía que poner mi atención en otros lados. volví a casa sin conseguirlo pero no lo saco de la mochila aunque sé que tengo ganas. y así de algún modo u otro amanece. ensimismado pongo la pava y retomo. hago una breve pausa a la altura de la página 159 y anoto en google keep: no queremos visibilidad buscamos la euforia: construir nuestro centro alrededor del punto exacto en el que deseo y posibilidad (¿potencia?) se tocan. sigo. la vaquera invertida -para autorretratarse- evoca imágenes ¿comunes? (es decir. querer a alguien. conmoverse con david bowie. la vida nocturna. crecer o no. elegir bien y pésimo al mismo tiempo. relegar el deseo propio en pos de complacer a l_s demás) con una singularidad alarmante (o bien. para nada llamativa). sospecho que quizás sea esto lo que lo vuelve un libro para devorar

cuando j me pregunta si quiero escribir algo al respecto (a mí! que lo único que hice en esta vida fue ¿nacer trans?) (es decir. no una carrera universitaria no algún tipo de formación teórica profunda no una vida de sinapsis bien entrenada o virtudes más que la de ser permeable) accedo entusiasta sin saber si confesar que los tres días que me llevó empezar-y-terminar el libro (fue difícil querer ir rápido y también lento) no pude (por ejemplo) hablarle de otra cosa a la chica que me gusta (la-chica-que-me-gusta como espacio-vínculo donde extender el fluir de la-mi consciencia y sensibilidad sin recelo alguno) y varias veces tuve que escribirle a paula para agradecerle la tan-acertada elección de regalo de cumpleaños. elijo no responder mucho más que sí y agradecer la chance de jugar a poner en palabras el complejo entramado de ideas-y-emociones que conspiran adentro mío (es decir. qué lindo es pensar) a partir de la lectura. oh sí, pertenecer a los eslabones más bajos e imperceptibles de la pirámide alimenticia socio cultural. gracias por enseñarme a ser agradecido cuando otr_s perciben mi existencia sin rechazarla o violentarla 

Todas las imágenes son de Agustina Gladiali https://www.instagram.com/agostinagladiali/

en el principio fue la muerte de la madre. y mckenzie entró hacia la no-existencia de la mano de su padre. esta es la historia de un momento confuso. que sabe autopercibirse transformación aún si todavía no consigue preguntarse y responder. cómo-se-da-la-secuencia. esto (¿me?) resulta extrañamente verosímil: tampoco se apura en develar el propio misterio. hace cuerpo de la incertidumbre. viste medias de nylon imprecisas. y goza. indefinida. la vemos avanzar con el culo lleno de preguntas. a veces de leche. hacia el final suma dildos también. es un relato que se niega a sacralizar el proceso / la búsqueda / el recorrido del «ser». escribe poseída por la inquietud y suena casi despreocupada. sobre el comienzo afirma “somos monstruos de existencia y de no existencia”. me siento disolver mientras mis ojos recorren el combo de palabras. reposa mi no-existencia en la suya. vacío el cenicero psíquico emocional. gracias vaquera invertida. sin tu existencia tendría que haber usado la mía esta semana que pasó

vaquera invertida invita a cansarnos de la narrativa sufrida. la que nos enseña a reconocernos desde el padecimiento golpe-bajo prolijo lineal. contemos una historia con varios comienzos y también ninguno. armemos un sentido de la identidad que sea tan excitante como temible o enroscado. no quiero nada más que sumergirme en la dimensión de lo íntimo. difuminar sus límites y pensarlo como algo que puede sucederle a cualquiera. el insoportable encanto y desencanto de ser parte de esta humanidad ridícula. agradezco la propuesta: encontrar el punto de inflexión en el júbilo de lo grotesco cuando la existencia se curva. se tuerce. se enciende. titila y chorrea

*en estos párrafos hablo de un «nosotr_s» que no busca aplicar estrictamente a personas trans (o no-cis). ni siquiera refiere de modo exclusivo a personas del colectivo lgbt. el uso de la primera persona del plural apunta a un sentimiento que espero podamos colectivizar quienes así lo consideremos deseable y necesario. lector_, estás invitad_ a considerarte incluid_ si así quisieras. del mismo modo sos libre de optar por sentirte excluid_. sin presiones. elige tu propia aventura